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Le Corps en Islam

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Une civilisation donn e un support de m moire une sorte d archive vivante refl tant de nos jours les conflits entre les mod les de comportement traditionnel et l adoption d un code social occidental Ce texte fait r f rence une dition puis e ou non disponible de ce titre est un aspect in dit de la pr sence du musulman son corps celui de sa repr sentation comme lieu privil gi une inscription sociale ritualis e graphie polymorphe aux significations symboliues et aux effets normatifs Il s agit de la calligraphie signal tiue d une philosophie de la personne dans s

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Le Corps dont il est uestion est un Corps de langage de croyances de mythes beaucoup plus u un Corps anatomiue per u travers uelues mensurations anthropologiues ou biologiues En fait ce ui est retenu d pend de l implication de ce Corps anthropologiue dans une perspective existentielle dans le conteste du v cu Cet ouvrage rudit et passionnant montre combien le Corps en Islam est un l ment actif du conditionnement social et culturel Pr sent tous les niveaux d organisation formelle ou informelle de la soci tle Corps dans la culture musulmane est l aboutissement d

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A jonction vitale avec le monde mat riel et r p t e la surface du corps Le corps est d abord un corps textuel un corps soumis la supr matie du verbe dans les incantations religieuses et parchemin au scribe de la Loi sociale Les inscriptions du sur le corps du musulman sont constitutives d une taxinomie morale religieuse et sociale Ainsi peut on dire tout exceptionnellement ue la loi s est faite chair tandis ue la raison du guerrier est l gitim e pour supprimer des tres sans aucun tourment sans aucune intelligence distanc e la foi serait elle sup rieure la rais